叔本华影视作品,叔本华影视作品有哪些


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现代主义电影的基本观念是什么?

现代主义电影是由表现传统的戏剧化故事情节和人物性格深入到表现人物内心更细微、更隐秘的情绪变化, 探索人性中最本原的东西(张扬个人直觉和情绪),横向再现社会生活、人物情绪,注重人物情绪的自然流动(意识流)、使电影由视觉艺术升华为表现内心感受的艺术影片。

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现代派的哲学基础是叔本华、尼采、萨特和伯格森的哲学思想,弗洛伊德的心理学。这些哲学思想最突出的特征是——非理性主义。

他们在本体论上把人、自我作为认识万物的出发点,把人的心理情绪、欲望、本能冲动和主观感受当作人的核心,世界的本原;在认识论上轻视科学思考、逻辑思维,认为只有靠直觉、顿悟、体验才能认识"真正的人性",才能把握世界。

主张以非理性原则主宰创作活动的文艺流派,才应归入现代主义的行列。所谓非理性原则,不言而喻是对理性的否认。

现代主义主张在文艺创作过程中摆脱理性的"束缚",用非理性的直觉、本能、潜意识活动、意志等"原始力量"在作品中体现出创作者的真正的"自我"。它强调创作者要在作品中表达出自己对事物的直接的原始的感受,不要经过理性的综合概括,所以作品的含义应当"因人而异","自行求解"。为了达到这个目的,它在发展过程中便逐步地、最后是彻底地否定了情节结构、人物行为动机、性格发展逻辑、形象的比例尺度、色彩的合理配置等一切"旧文艺"的"程式"。

晒晒你们的藏书都有什么?你都爱看哪类书籍?

目前家藏近4万本。初步估计爷爷与父亲辈传下来的约1万本,除一套中华书局竖版二十四史外,大部分为中外小说类。其他应该属于我自己慢慢入手的吧,主要有:

一、中国文学类:包括资治通鉴,四库全书,各类注疏,全唐诗,全宋词,各类诗词解析、中国古典文学一百部、现当代小说、诗歌等。

二、历史类:包括剑桥中国史、中国通史、世界通史、中国文明史、西方文明史、各类断代史、中国文学史、外国文学史、哲学史等。

三、外国文学类:外国文学一百部、人间喜剧、莎士比亚全集、凡尔纳小说全集等。

四、武侠类:金庸、古龙、温瑞安、司马翎全集。

五、专业类:工作用的专业书一堆。

六、娱乐类:围棋、摄影、乐器类一堆。

七、其他类:生物、医学、建筑之类个人喜欢,且只需了解点儿相关知识的书一堆。

我藏书三十年,家藏书籍一万四千余册,以收藏文学、武术、地方文献三大类为主,曾被选为淮安市十大藏书家候选人。期间,与人合著《沧桑西坝》、《淮阴老字号》等文史专著,并为《淮阴市志》、《淮阴区志》撰写相关章节。2007年后,应淮安市淮阴区人武部之聘担任执行主编,编纂《淮安市淮阴区军事志》、《淮安市淮阴区军事年鉴》(2005~2012卷)。现应邀担任《江苏省名镇志·渔沟镇志》执行主编,《淮安武术》公众号主编。另有作品见于省内外杂志,散文“废黄河滩上的女人”入选《淮阴文学三十年》(散文卷)

家里的藏书不多,但是已经读不完了。也没多余的地方放,接下买书是个大问题。现在对于读书已经不太迷信了,相对于其他生活方式,书式生活也不容易。大多数读书人都是自娱自乐,我们一贯被教育读书没有目的,不要功利性地去读书,所以导致了读书就是了自嗨,并不输出知识和价值观。但是现在随着知识付费风潮的浪起云涌,很多读书人发现原来读书还可以转化成生产力和资本,于是各种贩卖知识的APP和公号都起来了。阅读直接跟生产力挂钩,导致了很多读书人把阅读直接变成了知识贩卖机。读书是最功利性的读法,三下五除二就拆解成了各种知识点,恨不得把一本书大卸八块,直接拉街上当猪肉卖。

藏书也一样,其实我们真正阅读的书并不多,常翻常新的书十几本就够了,日积月累上百本足矣。但是每个藏书人的家里都是成千上万册的书摆在那里,与其说炫耀,倒不如说是给自己壮胆——就如同我知道自己读书能力不够,只能靠大量的藏书来弥补不足。读书人经常说的一句话就是,买的书当然是读不完的,但是买书是为了想读的时候可以随时从书架上够得着。我就经常这样解释这种尴尬问题。其实,藏书越多只能证明功利性越强,因为没有其他东西可以证明自己,只能用读书来证明自己是个读书人。读书是好事,但是如果被书所困,成为书的囚徒,只能说明我们身为读书人的不自知。

家里的藏书大都是外国文学、历史、社科之类的书。这是个人的兴趣使然,很多人阅读的兴趣不同,有人喜欢古籍,有人喜欢全集,有人喜欢某位作家、哲学家、思想家等等,这些都是个人的兴趣。这说明书永远是读不完的,更是藏不完的,我们只能在力所能及的范围内选一些自己感兴趣的东西来打发余生。这种读书是明智的选择,贪多嚼不烂,是至理名言。家里的藏书不在于多少,你读一本书读懂了,也能过好这一生,你读了一屋子的书,被书所困,沉迷其中,忘了生活、朋友、爱情等等,这就是得不偿失。生活永远比读书更重要。

到此,以上就是小编对于叔本华影视作品的问题就介绍到这了,希望介绍关于叔本华影视作品的2点解答对大家有用。

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